[Q]我看你近年較少活躍於香港，是有什麼原因？
[A]香港一直都沒有重視藝術發展，在港從事藝術都要靠自己，甚至可以說是「自生自滅」。香港地方難求，只有工廠勉強可作為創作之地。而回歸祖國後，香港文化藝術出現斷層，我仍然繼續自己的愛好。近年我遷到內地，環境比較好，地方比較廣闊，我能做到的只是努力以赴而已。
[Q]香港、內地藝術環境或人才栽培方面有什麼不同？
[A]香港基本沒有藝術，因為展出地方太少，而且都操控在一小部分不懂文化藝術的人手上。而內地比較支持文化藝術的發展，展出場地較充裕，除了有美術家協會等組織支持藝術活動及發展外，官方、民間都會提供推廣及教育培訓等工作。
[Q]我看到你為這次訪問提供了幾幅報紙畫，報紙畫是在何時及如何產生呢? 在創作過程中有什麼有趣地方或故事?
[A]報紙畫的源頭是在不丹拍片時， 在廟宇裡師父請我教小僧繪畫，在山上的廟沒有畫紙，便随便找了一張報紙繪畫示範，效果意外的好。回來之後就用報紙繪畫。首先用六個地方，北京、上海、廣州、台灣、澳門和香港來一個「中國夢」的製作。報紙畫首先選擇報紙上的文字或圖片，可以在繪畫的時候刻意保留該部分，這是文化歷史的見證，亦保留原有價值，更有意義，比一張白紙畫一個概念更好。我曾經利用過不同紙媒繪畫多個地方，例如以《温哥華太陽報》繪畫温哥華、《新加坡報紙》繪畫新加坡、《西藏報紙》繪畫西藏⋯⋯
[Q]為何選擇香港黄大仙祠及香港石板街作報紙畫呢？
[A]黃大仙別具香港特色，這幅畫我刻意用近鏡方式去描繪出它。石板街也是香港一個獨特地方，在中區繁盛商業地方尚存這樣的特色，值得繪畫。加上報紙的文字圖畫，相得益彰。
[Q]我看沒有眼睛的小和尚「無無」很特別，這是如何創造出來的？
[A]「無無」的萌生源於廣東一間廟宇 —— 南山古寺的興建，它在建前堆滿瓦片，讓善眾在瓦片上寫祝福字句。而我卻靈機一觸，在瓦上繪畫一個圈，額頭上加了九點和一點作為嘴巴。如是繪了近百多張瓦片，希望把這些小和尚在廟上藏着，這就等如在廟裏長駐了百多個僧侶。之後回到工作室無意地再繪畫小和尚，原來很有意思，加上一些句子，添加了他的生命。有幾張配上《心經》加以創作。在《心經》裏有句：「無無明，亦無無明盡，乃至無老死，
亦無老死盡」，這就把「無無」成為了他的名字。
[Q]我實在太喜歡看到你的作品了，現在或未來在藝術工作上有何計劃或新動向？
[A]希望將我的水墨創作深入民間， 而逐漸採用簡練方式去表達發揚，畫在民間，而且有自我風格，作多元化發展⋯⋯
水禾田人物簡介
藝術家，設計師，攝影師
1985 年 獲「香港十大傑出青年」獎
1988 年 獲「香港藝術聯盟第一屆攝影家」獎
2005 年 獲「中國上海馬爹利藝術家」年獎
2006 年 聯合國教育科學文化組織UNESCO 世界文化遺 產中心中國區部分御用攝影師
2013 年 任中國廣東省龍川縣南山古寺書畫館館長
2013 年 任中國濟南大學美術系教授
