六、七十年代是香港現代文學最興盛的年代，在那段時間，正值中國文化大革命。香港扮演了一個在中西文化交融下的角色，既受台灣的影響，也面向世界，無論在經濟發展，改善民生，隨着商貿活躍起來，正是百業代興，現代思潮反映在不同領域；整體文化亦步入歴史性的改變。
二十世紀七十年代，香港繪畫受到西方現代化的衝擊，而新詩卻受到台灣現代詩的影響。水墨畫家呂壽琨認為我們必須先尋根，深入了解中國傳統的繪畫精神，審視西方現代美術的多樣化和多角度的面貌，繼而開拓自我風格，表現與創造。
我接觸現代詩應該是六十年代中，開始寫是七十年代初，看到《創世紀》、《藍星》、《現代詩》這三本詩刊，非常驚異，原來新詩除了《再別康橋》之外，還可以有更多的可能性，管管和商禽的節奏、跳躍，鄭愁予的古典帶有傷感、周夢碟的襌、洛夫的象徵反戰、還有瘂弦的典雅現代感⋯⋯太多太多，好不熱鬧！
那段時間，我除了在香港的刊物上發表新詩，也有創作出現過在《笠》和《葡萄園》，都是翺翺替我拿去刊登的。就是沒有投稿《創世紀》，因為總覺得我的詩寫得不夠好！
在一個徵詩比賽中認識了羅少文，當時兩個評判，戴天給我低分，孟君給我高分，羅少文剛相反；總分我卻輸了，從此我們成為好朋友，天南地北無所不談，他寫武俠小說，我寫武俠詩，我喜歡打麻將，他愛玩大富翁，後來他還研發了套掉骨子咭牌海陸空三軍戰鬥棋，天啊！
「你的詩寫得那麼好，為什麼香港的刊物上不見你發表？」被羅少文的軍棋棋例搞到頭昏腦脹。
「有呀！他們都退稿了。」
「哦⋯⋯」我明白投籃的滋味。後來藉著印刷和出版拉上關係在所難免；我就是個不學無術的人。有些編緝甚至不審批我的稿件了，隨我劃版放在那裏。
「一氣之下，寄了給《創世紀》。」羅少文說。
「哈哈哈。」我比他好運。
什麼是真材實學？他回了我一眼。跟着又解釋軍機飛過的地方，可以降落傘兵，最多三隻棋子。
六、七十年代很多文化人都說香港是文化沙漠，現在回顧當年，我反而覺得香港那時是史無前例地文化興盛，廣東歌從歐西流行曲到國語時代曲中脫穎而出，香港電影被譽為小荷里活，飲食文化有美心集團的滿漢全席，雕塑有文樓和張義，香港詩壇有金炳興、蔡炎培、馬覺、尚木、葉維廉、王無邪、戴天等。面對着台灣三本詩刊，該段時間香港也有《好望角》。
還有人材鼎盛的香港文化美術協會。《好望角》開始是以《中國學生周報》的四開報紙式樣出版，第十一期開始改為三十二開雜誌；然而，《好望角》每期的銷售數量，不到一千份，最終因經費問題出版至第十三期便告停刊。
一九七九年台灣的濂美出版社出版《當代情詩選》，羅少文囑我交幾篇詩給他，這是我唯一被收錄在台灣的作品情詩選，以下《門前》是其中一首。
《門前》
留也不住黃昏
留也不住
覓妳在松音澎湃的那夜
很高很高的草浪
就淹沒了露濕的長衫
掛馬樹下
蕭蕭風沙一夜白了我的髪
路就如兀覺的城
還是多少年前的霧霞？
鳥跡不跡
山山皆距離
是雪閉了汝窗扉？
我去叩妳的門
《門前》算是我寫武俠詩的開始，年輕時愛發表，不知為什麼現在鮮投稿，一直以來感覺有需要時會寫，寫了就是寫了，放在手機內，反正都是些東抄西塗的東西，有人問的時候有存貨！
後記：
二O一九年我的紙藝軒出版社計劃出一套「當代香港詩人系列」共十冊，詩人計有羊城、秀實、溫明、路雅、蔡炎培、盧文敏、韓牧、羅少文、覊魂 ，唯一女詩人是胡燕青。又一山人設計，歴時超過三年，可惜羊城和羅少文等不到詩選的出現就過身了。
